ВСЕ ЛУЧШЕЕ - Б-ГУ

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т. 1 (5710) - Первый день Песаха

2008-06-22T13:07:00.004+03:00

С поддержкой небес. Беседа в первый день Песаха, 5710 - После молитвы в комнате Ребе Йосеф-Ицхака -НЕ ЗАВЕРЕНОВ прошлом, когда все двери были закрыты (и не давали зайти), все собирались и толкались и т.д. А сейчас, когда все двери открыты - не приходят.Нашлись, правда, такие, кто после своего седера (праздничной трапезы в первый день Песаха), пришли посмотреть что происходит. Но никто из них не

ШУЛЬХАН АРУХ - ОРАХ ХАИМ - 240

2008-06-20T10:15:00.002+03:00

КОДЕКС ЗАКОНОВ, ШУЛЬХАН АРУХ раздел "Орах Хаим", статья 240 как следует вести себя при соитии §1 ЖЕНАТОМУ МУЖЧИНЕ НЕ СЛЕДУЕТ ПРИВЫКАТЬ К ЧАСТЫМ СОВОКУПЛЕНИЯМ, ДЛЯ ЭТОГО ЕСТЬ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ТОРОЙ ПЕРИОДЫ.(ЭТИ ПЕРИОДЫ ПРЕДНАЗНАЧЕНЫ ЗДОРОВЫМ ЛЮДЯМ. ТОТ, У КОГО ПО ЗДОРОВЬЮ НЕТ СИЛ СЛЕДОВАТЬ ПЕРИОДАМ – ДОЛЖЕН СОВОКУПЛЯТЬСЯ СТОЛЬКО, НАСКОЛЬКО В

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т.1 (5710) - "Ваякгель - Пкудей"

2008-06-20T04:52:00.003+03:00

С поддержкой небес. Из беседы в недельную главу Торы "Ваякгэль-Пкудей", суббота благословения месяца Нисан, канун новомесячья, 5710 В своем последнем труде из серии "Продолжения"1, который написал Ребе - он все разъяснил, на все намекнул2. В конце этого труда (речи по поводу второго Нисана3) поясняет Ребе аспект "Нецах"4 (управление, победа, вечность), и говорит, что аспект "Нецах" коренится

ШУЛЬХАН АРУХ - "Эвен Эзер" - статья 25

2008-06-12T14:34:00.009+03:00

ПОЛНЫЙ КОДЕКС ЗАКОНОВ, ШУЛЬХАН АРУХ раздел "Эвен Эзер", статья 25 о необходимости устанавливать ограничения, не преумножать совокуплений и о том, как вести себя во время соития§1 МУЖЧИНЕ СЛЕДУЕТ ПРИУЧАТЬ СЕБЯ К ПОВЫШЕННОЙ СВЯТОСТИ, ЧИСТОТЕ МЫСЛИ И ТРЕЗВОСТИ МЫШЛЕНИЯ, ДАБЫ ИЗБЕЖАТЬ НАРУШЕНИЯ ЗАПРЕТА О РАЗВРАТЕ. СЛЕДУЕТ ОСТЕРЕГАТЬСЯ УЕДИНЕНИЯ С

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т.1 (5710) - 25 Адара

2008-06-08T01:08:00.001+03:00

Письмо Его Величества, Короля Мошиаха, пусть пребывает вечно в добром здравии С Б-жьей помощью, ...Два аспекта дня второго Нисана: 1) День вознесения души Ребе РАШАБа, и само-собой1 2) День, когда его единственный сын, мой тесть, Ребе (РАЯЦ), стал лидером и предводителем поколения. Каждый год пробуждаются влияния, каждое в свое время2. Понятно, что сегодня, спустя тридцать лет, тридцать раз

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т.1 (5710) - "Тецаве"

2008-06-06T18:33:00.002+03:00

С поддержкой небес. Из беседы в недельную главу Торы "Тецаве", Шушан Пурим 5710 НЕ ЗАВЕРЕНО Те, кто утверждает, что "вознесение души" означает, что Ребе покинул нас - они "дикари", которые не знают о чем говорят... В своей речи, начинающейся словами "пришел я в сад мой"1 - речь, копию которой раздавал (Ребе РАЯЦ) по поводу дня вознесения души - поясняет Ребе сказанное в книге "Зоар"2: "

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т.1 (5710) - 10 Адара

2008-06-06T09:15:00.002+03:00

С поддержкой небес. Беседа 10 Адара (окончание "тридцати дней"), 5710- в присутствии хасидов -НЕ ЗАВЕРЕНО Врач Ребе (РАЯЦа) сказал, что он теряет значение как врач, если речь идет о Ребе. И что он, в качестве врача, не способен понять материальную жизнь Ребе. Истина в том, что жизнь Ребе - по сути духовная, как сказано: "Жизнь праведника не материальна - его жизнь духовна"1. Из этого понятно,

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т. 1 (5710) - "Трума"

2008-06-06T08:40:00.006+03:00

С Б-жьей помощью, из беседы в недельную главу Торы ТРУМА*, Субботы "Захор", 5710НЕ ЗАВЕРЕНО1 О радости жениха и невесты, Ребе (РАЯЦ) приводит в своей речи от 10 Швата1 слова Гмары2: "Рассказывали о рабби Йеуде сыне рабби Илая, что брал он миртовый прут и жонглировал им перед женихом и невестой и т.д., а рав Шмуэль сын рава Ицхака - жонглировал тремя (три прута - один кидает, один ловит3)...

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т. 1 (5710) - 1 Адара

2008-02-27T07:05:00.001+02:00

С Б-жьей помощью, ... Известно сказанное в "Святом Послании" (параграф 27) что необходимо с удвоенными усилиями утешать "стесненных, вздыхающих и мучащихся"1 по поводу того, что праведник "Отдал жизнь .. всему живому - т.е. тем душам, чья жизнь связана с его душой (праведника) .. В каждом, в соответствии с истинным уровнем его приверженности и его истинной и чистой любви к истине". В книге ("

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т. 1 (5710) - "Йитро"

2008-02-27T07:02:00.001+02:00

С Поддержкой Небес, из беседы в неделю главы Торы "Йитро", Шаббат благословения месяца Адар, 5710НЕ ЗАВЕРЕНО1. Ребе (здесь и далее - титулом Ребе, Его Величество Король Мошиах, называет Ребе РАЯЦа) рассказал однажды (когда он был в Риге) историю о праведном рабби Леви-Ицхаке из Бердичева, как тот перед своим вознесением сказал: "Были такие праведники, которые перед своим вознесением обещали, что

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т. 1 (5710) - 18 Швата

2008-02-27T03:49:00.001+02:00

С Б-жьей помощью,... Мой Учитель и Тесть, Ребе, в одном из своих писем1 пишет о вознесении души его отца, что праведники защищают землю даже после вознесения. "И не только не расстаются со своей паствой, но и взбираются ввысь чтобы предстать перед Б-гом Великим и Превознесенным, с просьбой хранить народ Йешуруна".Все это верно также и по отношению к моему Учителю и Тестю, Ребе.Однако мы, со своей

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т. 1 (5710) - Истории

2008-02-27T03:42:00.003+02:00

-- Сохранившиеся истории. Хронологический порядок изложения историй не сохранился. --1. В 5657 году, пятый глава Хабада, Ребе РАШАБ, был очень болен и отправился в Москву на лечение.Проффесора сообщили ему, что у него осталось лишь несколько месяцев. Когда Ребе это услышал, он решил отправиться на Святую Землю, и сообщил об этом своей жене, рабанит Штерне-Саре.Рабанит спросила его: А что ты

ТОЙРАС МЕНАХЕМ - т 1 (5710) - 10 Швата

2008-02-27T03:36:00.003+02:00

Учение Величайшего Мудреца всех времен,Его Величества, Короля Мошиаха, пусть пребывает вечно в добром здравии 5710 год от Сотворения Мира(1950 по нееврейскому летоисчислению)(10 Швата - Шаббат недельной главы Торы "Ницавим", до 27-го Элула)---------------------------------------------С поддержкой небес.Среда, 14 Швата 5710 года от Сотворения Мира*(26-го января, 1910 по нееврейскому

ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ - КАК ПИТАТЬСЯ ПО КАББАЛЕ

2007-12-14T12:29:00.000+02:00

Всевышний, благословен Он, милостью своей даровал нам Тору, указания которой верно ведут нас во всех областях жизни. Творец даровал нам возможность раскрывать глубинный смысл даже в тех мелочах, на которые зачастую не обращают внимания. Во всех областях жизнедеятельности человека, Тора дает ему возможность проявить Б-жественный подход.В учении хасидизма многократно подчеркивается важность любой

МАЙСЭ - Глупость праведника

2007-12-14T12:20:00.000+02:00

Однажды один из учеников Бааль Шем Това, рабби Давид Форкес, решил отправиться на Святую Землю. Перед тем, как отправиться в путь, он навестил своего учителя, чтобы получить его согласие на поездку.Бааль Шем Тов выслушал ученика и сказал: "Я согласен на твою поездку. Но только смотри, Давид, не глупи!". Получив благословение праведника, рабби Давид отправился в путь. Судно, на котором плыл рабби

МАЙСЭ - Простая практическая каббала

2007-12-04T22:40:00.000+02:00

Эта история произошла с одним из приближенных Святого рабби Хаима Бен Атара (автора книги "Ор аХаим").Человек этот был честен и зарабатывал на жизнь трудом своих рук. Но, на каком-то этапе, счастье его перевернулось - заработка нет, денег в доме нет. И настолько тяжела стала жизнь того еврея, что в доме буквально не было хлеба.Бедняга пришел к рабби Хаиму Бен Атару и со слезами на глазах

Майсэ - Освобождающий Заключенных

2007-11-26T19:39:00.000+02:00

Из книги "Оцар Сипурим"Много людей приходило за благословением к Святому рабби Аврааму из Зидичева. Этот праведник очень мало разговаривал. Люди давали ему письма, изливали душу, рассказывали о своей жизни и просили благословения. Рабби Авраам молча слушал и только изредка отвечал: "Благословлю Свыше". И известно о многих чудесах, которые там были. Обычно во время таких приемов, сын рабби Авраама

Хроника - Почему евреи сделали золотого тельца?

2007-11-26T19:24:00.000+02:00

Тора повествует нам, что Учитель наш, Моше, поднялся на гору Синая, с целью получить Учение для всего народа.Исчезая в тумане, он предупредил: "Вернусь через сорок ночей и сорок дней". Народ Исраэля, сдерживая нетерпение, ожидал возвращения Учителя и начала нового Служения. Некоторые, самые верные ученики, даже не отходили от горы.Однако, в продолжении рассказывает Тора, что не дождавшись

Первоисточники - Когда придет Мошиах?

2007-11-25T20:03:00.000+02:00

Из письма, написанного Бааль Шем Товым брату своей жены, рабби Гершону из КитоваОригинал найден, среди переписки Бааль Шем Това, в Херсонской ГенизеПриведено в книге "Кетер Шем Тов" и другихВ Рош-а-Шана 5507 года (1747 по нееврейскому летоисчеслению пр. пер.) я совершил поднятие души, путем заклятия известного тебе. И видел я вещи чудесного вида, каких не видел я со дня обретения мною сознания. И

Майсэ - Сила самоотверженности

2007-11-22T22:07:00.000+02:00

Из книги "ОЦАР СИПУРИМ"свободный переводЭту историю рабби Пинхас из Кореца рассказывал каждый Пурим.В каком-то из городов жил очень злобный поп. Поп этот был сильным колдуном. И, так как он ненавидел евреев, он постоянно насылал несчастья евреям города. В том городе была корчма, куда поп любил зайти выпить. Хозяин той корчмы был еврей.Однажды этот еврей решил пойти в ученики колдовства к попу.

Майсэ - Святые Псалмы

2007-11-21T23:37:00.000+02:00

Из книги "ОЦАР СИПУРИМ"свободный переводЭту историю рассказал святой рабби Мендл из Косива. Неподалеку от Меджибужа жил один богатый еврей. Еврей этот был также и мудрецом Торы и вел благообразный образ жизни. Однажды он решил написать свиток Торы. И решил он выполнить эту заповедь лучше лучшего. Он купил несколько телят, кошерно зарезал их и мясо раздал беднякам. Кожу подготовил у лучших

Майсэ - Раскаяние на уровне праведника

2007-11-19T23:52:00.001+02:00

КНИГА "ОЦАР СИПУРИМ" - "СОКРОВИЩНИЦА ИСТОРИЙ"Истории о праведниках и их делах, собранные равом Цви Мошковичем* * *Эту историю рассказал Святой рабби Йеошуа Гешель из Апты, автор книги "Охев Исраэль" ("Любящий Израиль").Святой рабби Шмелке изучал Тору днем и ночью, не давая отдыха своим глазам. По ночам, когда все спят - сидел рабби Шмелке над Торой. Когда проходило несколько бессонных недель,

Общие принципы - В чем смысл жизни?

2007-11-19T20:08:00.000+02:00

Возможно ли доступно изложить несколькими фразами суть Творения и цель жизни?Часто мы встречаем заумные теории различных философов, якобы пытающихся пояснить "простому" человеку высокую суть Сущего. Их объяснения (а их так много) , чаще всего - лишь завуалированная "заумными" терминами, пространная чушь. По большинству - эти "философы" - начитанные, и, надо сказать, сообразительные люди, которым